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北魏太武帝拓跋焘简介 一同北方的卓越军事家

发布时间:2019-05-23 23:31 来源:未知 编辑:admin

  原题目:北魏太武帝拓跋焘简介 一同北方的杰出军事家

  北魏太武帝拓跋焘(408~452年),字佛狸,鲜卑族。北魏第三任皇帝(423-452年)。422年,被立为太子,423年即位,改元始光。拓跋焘在位期间,亲率大军消亡胡夏,北燕,北凉等诸多政权,同一北方。北伐柔然,使之“不敢复南”;南败刘宋,占领河南之地。452年,被中常侍宗爱杀戮。在位29年,谥太武皇帝,庙号世祖。拓跋焘率军讲究战法,批示矫捷,为南北朝期间精采的马队统帅。

  拓跋焘即位后,雄心壮志,南征北战,次要是通过和平手段来处理对立政权间的矛盾。但拓跋焘不是一个冒失的武夫,而是—个长于审时度势的有策略思惟的政治家,军事家。他在采纳和平手段的同时,按照形势,也力争通过通使、贡赐、联婚,缓和与敌对政权间的矛盾,成立敌对关系。拓跋焘统治的30年间,后魏和柔然、刘宋、胡夏,北燕、北凉,互通使节,彼此贡赐财物的现实不堪列举。彼此联婚,也不乏其例。

  如神元年(428年),拓跋焘把俘虏的夏国主赫连昌迎至首都平城,不只供奉丰厚,册封为王,并以其妹始平公主妻之。在此之前,拓跋焘已纳夏主昌的三个妹妹为贵圮,并立其一妹为皇后。延和二年(433年),拓跋焘派青鸟使封爵北凉主沮渠牧键为王,并以妹武威公主妻之,纳北凉主之妹为昭仪。延和三年,拓跋焘以海西公主嫁柔然汗吴提,并纳其妹为夫人。承平真君十一年,拓跋焘率军伐宋,直抵瓜步。在胜利形势下,他自动遣使乞降、请婚。他以其孙示宋使曰:“吾远来至此,非欲为功名,实欲继好息民,永结缘援。宋若能以女妻此孙,我以女妻武陵王,自今匹马不复南顾。”暗示了他要通过联婚,成立敌对关系的希望。当然拓跋焘采用联婚、通使、贡赐等手段的动机,并不是很纯正的。但在战乱年代,即便是短期的和平,对恢复社会出产,减轻人民疾苦都是有益处的。拓跋焘为了完成同一大业,能无效地利用和平和和平局段,足见他是拓跋焘对经济,思惟文化扶植也很注重。他说:“财者,军国之本”。他懂得物质财富是关系到和平胜负,政权存亡的大事。

  《魏书》记录:“世祖继位,开辟四海,以五方之民各有其性,故倍其教不改其俗,齐其政不易其宜,纳其方贡以充仓廪,收其货色以实库藏,又于岁时取鸟兽之登于俎用者以牣膳府。“他按照其统治区民族浩繁,出产体例纷歧等环境,对峙实行不改变各族人民保守出产体例、糊口体例和风尚习惯的政策。既注重汉族人民农业出产,也注重少数民族的畜牧射猎习惯。通过成长农牧业出产,征收人民租调,接管各族朝贡和通过和平打劫等手段来添加物质财富,包管军国费用。

  拓跋焘出格注重戎行扶植。蒙古大草原的游牧射猎糊口,熬炼了鲜卑人健壮的体魄,剽悍的性格和崇高高贵的骑射身手。戎行,出格是马队,是北魏克敌致胜的主要东西。拓跋焘为了提高戎行的战役力,屡下诏令,申明规律。他对和平中“尽忠竭节”,“蹈锋履难”的将士,或升官进爵,或赏赐以生齿、牲畜及金银、古玩、缯帛等物质;对违犯军纪者,则赐与严惩,虽亲贵重臣,也不宽贷。

  如鲜卑贵族丘堆,魏太宗时以军功封侯,拓跋焘时封公。神元年(428年),他与司空奚厅衔命率军退出夏国王之弟赫连按时,当他听到奚厅兵败被俘动静,竞弃兵而走。拓跋焘命令将临危脱逃的丘堆斩首。承平线年),中山王辰、内都座大官薛辨、尚书奚眷等八将,“坐击柔然后期,靳于都南”。尚书令刘洁,因矫诏改易伐罪柔然诸将的会期,致“柔然远遁,追之不及”,加之犯受贿等罪,拓跋焘命令“夷其三族”。承平线年),扶风公元处真等八将,在吴盖起义的和平中,“盗没军资,地点抢劫,赃各万万,井斩之”。拓跋焘很好地利用了其控制韵奖惩之权,整肃了军纪。别的,拓跋焘本人,在和平中身先士卒,冲锋陷阵的勇敢精力,对激励将士奋勇杀敌,包管战役胜利也起了积极感化。如始光四年(427年),拓跋焘亲率三万轻骑,突击夏都城城统万。他与将士一道,顶着风沙,强忍饥渴,和夏军恶战于统万城外。他曾因马蹶而坠地,上马后仍继续战役,速杀夏将十余人。后又“身中流矢”,但他仍然“奋击不辍”。因为拓跋焘带领的戎行规律严正,在战役中又能身先士卒,“是以人思效命,所向无前。”

  太延五年(439年),太武帝拓跋焘采纳高允“广田积谷”的建议汉,命令“悉除田禁,以赋苍生”。承平线年),他采纳古弼建议,削减上谷苑囿之半为民田。承平真君末年,太子拓跋晃监国,奉行有牛和无牛人户换工耕田做法,“垦田大为增辟”。农业跟着耕田数量扩大而大大减产。始光三年(426年),拓跋焘诏罢浩繁的杂营户附属郡县,添加了纳税人户。别的,拓跋焘屡下“宜宽租赋,与民歇息”的诏令。他还奖励“劝农平赋”的守宰,严惩贪官污吏。以上做法,减轻了人民承担,推进了农业出产的成长。

  后魏前期,畜牧业在社会经济中仍占主要地位。它是财富和战马的次要来历。畜牧业形势黑白,不只关系到财务形势,并将间接影响到以马队为主力的戎行的本质。因而,拓跋焘对畜牧业的成长是十分注重的。神二年(429年)打败柔然、高车之后,拓跋焘“徙柔然、高车降附之民于漠南,东至濡源,西至五原、阴山,使其耕牧而收其贡赋。……自是魏之民间,马牛羊其毡皮为之价贱。”神中,“世祖之平统万,定秦陇,以河西水草善,乃认为牧地。畜产滋息,马至二百余万匹,橐驼将半之,牛羊则无数。”这些记录,反映了拓跋焘对畜牧业的注重,及其时畜牧业的繁荣情况。

  拓跋焘把节约开支,削减华侈也看成包管军国赞用的主要办法。史载他“性清俭率素,服御饮膳,取给罢了,欠好珍丽,食不贰味,所幸昭仪、贵人,衣不兼彩”。凡“赏赐,皆是死事勋绩之家,亲戚爱宠不曾横有所及。”拓跋焘否决更竣京城,润色宫殿,否决释教,严惩贪官污吏,常常是从爱惜民力、物力着眼的。拓跋焘的一系列节约开支作法,无疑对包管军国用费,减轻人民承担起了积极感化。

  拓跋焘在执政的实践中,逐步认识到,要维护和巩固本人的统治,不只需要武功,并且需要“文教”,即通过宣扬礼、乐、法度来化民。他在神四年(431年)取得败柔然,降高车、灭夏图的军事胜利后,就提出安“偃武修文”。偃武,他做不到;修文,确实是注重起来了。他爱崇孔子,倡导儒学,大量接收汉族田主阶层学问分子参政,目标是要用儒家学说统治人民的思惟,操纵汉族学问分子的学问和经验治国安邦。

  魏太武帝拓跋焘,雄才粗略,伶俐雄断。在位期间,借二世之资,奋征伐之气,遂戎轩四出,盘旋险夷。扫统万,平秦陇,翦辽海,荡河源,南夷荷担,北蠕削迹,廓定四表,一举同一了中国北方,使西晋末年以来北方地域的割据紊乱场合排场得以竣事,为北方社会经济文化的恢复和成长供给了有益前提,其时也是大魏武功昌盛的期间。其杰出的军事才能,在中国汗青也极为稀有。此外,他普遍搜罗汉族士人,整肃吏治,修订律令,督课农桑,崇尚儒学,鞭策了魏朝的封建化历程。前往搜狐,查看更多

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