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历史上的“三武一宗灭佛”灭佛后人亡政息印证因果报应

发布时间:2019-05-26 00:34 来源:未知 编辑:admin

  原题目:汗青上的“三武一宗灭佛”,灭佛后人亡政息,印证因果报应

  释教自东汉明帝永平十年(公元67年)传入中国内地以来,曾几度灿烂。最昌隆的时候是在南北朝期间和中唐、晚唐期间。那时的僧尼、寺院远远多于此刻,僧尼还享有良多特权。然而盛极必反,宗教也一样,汗青上曾发生过多次反佛活动,此中有四次规模较大,史称“三武一宗灭佛”。“三武”指北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎,“一宗”指后周世宗柴荣。

  北魏太武帝灭佛

  北魏为了同一北方,巩固在华夏的地位,实行全民皆兵的政策。因为僧侣可免得除租税、徭役,魏太武帝拓跋焘在太延四年(438年)下诏,凡是50岁以下僧侣一律还俗服兵役。太武帝还听信宰相崔浩劝谏,改信寇谦之的五斗米道(道教家数),排斥释教,并逐步成长成为灭佛步履。

  承平线年),太武帝命令上自王公,下至庶人,一律禁止私养僧侣,并期限交出私匿的僧侣,如有坦白,诛灭全门。次年,胡人盖吴在杏城(陕西黄陵)起义。七年,太武帝亲身率兵,在长安一所寺院发觉刀兵,思疑僧侣与盖吴通谋,命令诛杀全寺僧众。崔浩乘隙劝帝灭佛,太武帝进一步奉行峻厉的灭佛政策:诛杀长安僧侣,焚毁全国一切经像。北魏境内寺院塔庙无一幸免。废佛后六年,太武帝被宦官宗爱所杀,新皇帝文成帝下诏回复释教。

  北周武帝灭佛

  北周期间,释教很流行,道教也敏捷成长。当时“缁衣(指僧尼)之众,各半于平俗;黄服(指道士)之徒,数过于正户。”这么多的不向当局纳税服役而占 有大量地盘的僧尼、道士,对于国小民寡的北周来说,其实是一个严峻的丧失。寺院、道观田主不单在经济上与官府、世俗田主发生矛盾,并且思惟上也与恪守儒家学说的士医生发生矛盾,佛、道之间也为了各自好处和地位而发生冲突。

  北周武帝宇文邕是一位雄才粗略的君主,最重儒术,励精图治。周武帝两次召集群臣及名僧、道士,会商儒佛道三教的好坏。意在压低释教地位,定儒为先,道教为次,释教为后,但均遭否决未能付诸实现。

  建德三年(574年),周武帝再次召集大臣、名僧、道士辩说,预备罢斥释教,因为道教的迷信方术和教义的虚妄,经高僧道安、智炫等人揭破,曾经完全表露,因而,周武帝下诏“断佛、道二教,经像悉毁,罢沙门(僧尼)道士,并令还民。”诏令发布之后,当即实施。“融佛焚经,驱僧破塔……宝剎伽蓝皆为俗宅,沙门释种悉作白衣。”建德六年(577年)灭北齐后,周武帝决定在原齐国境内灭佛,寺院等“还准毁之”,整个中国北部的释教都被不准了。

  不久周武帝病死。不到三年,杨坚(隋朝建国皇帝)杀死周静帝自立为皇帝,北周亡国。

  唐武宗信奉道教,会昌二年(842年),唐武宗诏令僧尼中的犯罪者和违戒者还俗,并充公其全数财富,“充入两税徭役”。会昌四年七月,敕令毁拆全国凡衡宇不满二百间,没有敕额的一切寺院、兰若、佛堂等,命其僧尼全数还俗。

  会昌五年三月,敕令不许全国寺院建置庄园,又令勘检所有寺院及其所属僧尼、奴仆、财富之数,为完全灭佛作好预备。同年四月,即在全国范畴内展开全面毁佛活动。僧尼非论有牒或无牒,皆令还俗;除少数在长安的寺院外,全国所有寺庙全数摧毁,寺庙所有的地步被充公为国有;所有废寺的铜像、钟磬悉交盐铁使销熔铸钱,铁交本州铸为耕具。八月,下诏颁布发表灭佛成果:“全国所拆寺四千六百余所,还俗僧尼二十六万五百人,收充两税户;拆招提、兰若四万余所,收膏腴上田数万万顷,收奴仆为两税户十五万人。”同时还“勒大秦穆护、祆三千余人还俗”,以使“不杂中华之风”。 灭佛不久,唐武宗即因服丹药而死。

  后周世宗灭佛

  中国释教史上第四次法难是在唐武宗灭佛之后一百多年发生的,即五代十国期间后周世宗柴荣在显德二年(955年)的灭佛。周世宗这位五代十国期间较有作为的君主所奉行的灭佛之举,起点仍是贯彻以孔教为主的统治,加强国度的钱粮兵役来历,以求改变社会上寺僧过多过滥的情况。

  从现有的材料上记录,周世宗此次灭佛,并没有大量搏斗僧尼、焚毁佛经,而是带有一种整理释教的性质,还保留着良多寺院与僧尼。但因为整个中国释教的成长,曾经走向勉强维持阶段,颠末这一个冲击之后,就更显得萧条式微了。在这一布景之下,儒佛道三教之争,已不像过去那么锋利与较着。

  相传周世宗下诏毁坏佛像时,镇州(今河北正定)有一尊铜制观世音菩萨极为灵验,因而无人敢去毁损。周世宗乃亲身前去该寺,用斧头砍毁菩萨胸部。显德六年,周世宗在北征途中,胸部突发痈疽而身亡。

  在中国古代,三武一宗灭佛,虽然使得释教几经摧残而致陵夷不振,但释教思惟已深植社会民气,普受公共必定与接待,因而,在蒙受重重冲击之后,却一直耸立不摇,并很快回复。汗青就是这么巧合,灭佛后皇帝很快就走向了末路,或者被政变虐杀(如北魏太武帝),或者很快病故(如北周武帝、唐武宗、后周世宗);灭佛后朝代就很快走向衰亡(如北周、唐朝、后周),虽然最间接导致这个成果的是其他汗青事务,不外这确实让其时的人愈加相信释教宣扬的因果报应。前往搜狐,查看更多

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